【食書感想】了凡四訓白話解釋

書名：了凡四訓白話解釋
作者：袁了凡 著 黃智海 演述
印贈：佛陀教育基金會

大綱：
這是明朝一位名叫袁了凡的進士，將自己一生所學所受的
經驗，寫了一本名叫了凡四訓的家訓給他兒子。因為這四
種教訓非常受用，所以各處傳開來，流傳至今，當然也有
註解及白話說明的版本囉～。

四訓分別為：立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效
。立命之學是以自身經歷告訴他兒子，不要被一個命字束
縛住，照原先命數，他是當不了大官、蹦不出兒子、五十
三歲八月十四日丑時就會掛掉的人。但他竭力做種種的善
事，避做壞事，讓命不能夠束縛我，要自己把命來造成。

另外三篇內容則分別為如何改現世的過失，自然不會變成
壞命；怎樣積善，將壞命變成好命；謙虛養德的好處等。

感想：
沒錯！這是一本類佛教的書，因為作者篤信佛教，所以書
裡帶有佛教的因果關係、輪迴轉世的想法。但別因為這樣
就覺得這書很無趣，基本上他也有涵蓋的儒家的思想(提
了反而更不想去看?XD)。重點是，這書雖然寫了很多我目
前還不能認同的觀點，但至少它讓我知道自己其實還有很
多需要改進的地方，以及改善方法，算很正面的一本書。

其中在積善之方，有段我還蠻欣賞的。有時候做一件善事
，要考慮對之後社會的影響，是否會因為小善而造成大惡
，那反而非善之善了。例如魯國對於有人拿金錢贖出被擄
走的魯國人的話，可以向魯國的官領回贖金。子貢他家粉
有錢，所以贖了人之後，並不去拿魯國賞金。結果被孔子
臭罵一頓，因為這樣的行為沒考慮到對將來風俗的影響層
面。會讓一般家庭以後不敢去贖人，變成要很有錢的人才
有能力做這種事。

又像對待小輩或下屬要慈愛，但如果該責備時不去責備，
而使他膽子變大，最後闖了大禍再來罵都來不及了，這就
是非慈之慈。該嚴厲指導時，還是要當一下壞人。另外還
有非義之義、非禮之禮、非信之信，也都是一樣的狀況。

為什麼法官的判決如此重要，因為每個判決都將影響著社
會將來對類似事件的處理方式。之前不是有抱玻璃同學失
足致死的案例，如果像一開始的判刑，可以想像將來大眾
對這些身障者的關心會有所退怯。又像被婦女團體批判很
兇的邱議瑩，她說"只有女人才會 say no的時候，表示是
say yes"。如果沒人批判的話，那以後強暴犯或性騷擾都
會有恃無恐(因為連立委都這樣說了)。

這書有一些整理過的不錯想法，也許我們早知道，但沒有
組織性。有興趣的人可以上網查。但說實話，就算有白話
解釋，有些還是很枯燥乏味 XD。